理性是天生的嗎男生有沒有大姨媽男生也有月經嗎

　　柏格森在他的《論笑》一書中指出，風趣是“鑲嵌在活工具上的機器的工具”

　　柏格森在他的《論笑》一書中指出，風趣是“鑲嵌在活工具上的機器的工具”。在瞬息萬變的糊口中，忽然插進一個機器枯燥的表示固然可笑。在卓別林演出的笑劇中，操縱人物的機器僵化表示出的笑話，俯拾便是男生有無大阿姨。

　　有如許一段對話：教師：“明天我們來教減法。好比說，假如你哥哥有5個蘋果，你從他那兒拿走3個，成果如何？”孩子：“成果嘛，成果他必定會揍我一頓。”關于數學來講這完整是愚笨的，由于掉包了觀點。

　　有一個影戲表如今高度機器化男生也有月經嗎、主動化的流水線上，一個工人的局部行動都被扳螺絲釘的行動異化了男生有無大阿姨，以致于他看到女人衣服上的鈕扣也要當螺絲釘去扳一下，成果笑話百出。

　　但是關于詼諧感的構成來講，好就幸虧對如許的觀點冷靜地轉移或掉包。認真闡發一下便可發明這段對話的設想者的匠心男生也有月經嗎。他本可讓西席問還盈余幾，但是“盈余”的觀點在如許的高低文中很難轉移男生也有月經嗎，因而他改用了寄義彈性比力大的“成果”。這就便于孩子把減去的成果偷偷轉化為拿蘋果的成果。

　　教師講的“成果如何”的寄義很較著是指還剩下幾的意義，屬于數目干系的范圍男生也有月經嗎，但是孩子卻把它轉移到未經哥哥許可拿走了他的蘋果的人事干系上去。

　　能夠說男生有無大阿姨，這一類詼諧感的組成，其功力就在于偷偷地大名鼎鼎地把觀點的內在作大幅度的轉移。有一條紀律：掉包得越是蔭蔽，觀點的內在差異越大，詼諧的結果越是激烈。