不要求兒女孝順，晚年才能真正過得舒坦，70歲老人說出大智慧

原標(biāo)題：不要求兒女孝順，晚年才能真正過得舒坦，70歲老人說出大智慧

在大部分中國(guó)父母眼里，晚年的舒坦生活是和孩子的孝順掛鉤的。所以生活中我們經(jīng)常會(huì)聽到很多父母在教育孩子時(shí)都會(huì)說：“我們，生你養(yǎng)你不容易，長(zhǎng)大后你一定要好好孝順我們等等”。總是在養(yǎng)育孩子的過程中，向孩子灌輸孝順的字眼。

孝順長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，只有兒女孝順，父母才能老有所依，老有所靠，有一個(gè)舒坦的晚年。但孝是一種道德，是一種發(fā)自內(nèi)心的感情，而不是靠要求得來的。曾經(jīng)和一位70歲的大爺聊天時(shí)說到，孩子和父母的關(guān)系，這位大爺語(yǔ)重心長(zhǎng)地說了一句話：“ 我之所以現(xiàn)在晚年過得這么舒坦，是因?yàn)槲夷贻p時(shí)從不要求孩子孝順” 。初始聽著只覺得很矛盾，后來想想這位老人真的說出了為人父母的大智慧。不要求兒女孝順，晚年才能真正過得舒坦，70歲老人說出大智慧。

父母要求孩子孝順，就意味著父母把自己放在施恩者的角色，把孩子當(dāng)成報(bào)恩者的角色，這樣就會(huì)形成一種道德綁架

生兒育女本質(zhì)上是因?yàn)閻郏�父母帶著愛陪兒女在世上走一遭。愛是基礎(chǔ)，至于后面兒女的孝順都是附帶而來的。如果父母總是要求孩子孝順，認(rèn)為自己生兒育女，把孩子生下來就是天大的恩賜，辛辛苦苦養(yǎng)育孩子幾十年，就是為了讓孩子孝順報(bào)恩，這是一種道德綁架。父母在心里會(huì)掂量自己為孩子付出了多少，然后也會(huì)等價(jià)交換，要求孩子回報(bào)多少。

這樣的父母往往也擅長(zhǎng)用孝順綁架孩子的一生。因?yàn)槲疑�你養(yǎng)你不容易，所以你要孝順我，啥事都要聽我的，順我的，由此開始想控制孩子的一生。但孩子是獨(dú)立的個(gè)體，有自己的思想和意識(shí)，在父母孝順的枷鎖下，要么一味的順從父母，逐漸的失去了自己的主見和原則，成為了一個(gè)愚孝的子女。

要么 孩子的自我意識(shí)大于父母的安排和控制，開始進(jìn)行對(duì)抗，但父母又想去控制，于是這兩種沖突下親子關(guān)系越來越惡化。不管是哪一種結(jié)果，都為子女的成年生活和父母的晚年生活埋下巨大的隱患。

要求孩子孝順的父母，那么晚年也會(huì)把自己的生活全部寄托在孩子身上，但結(jié)果往往大失所望

那些總是要求孩子孝順的父母，潛意識(shí)就覺得自己晚年生活要靠孩子們。所以他們年輕時(shí)全心全意的為孩子付出，一邊給孩子洗腦，我全心全意為你付出，以后一定要孝順。一邊給自己洗腦，我全心全意為子女犧牲奉獻(xiàn)了全部，晚年就應(yīng)該得到子女的回報(bào)。

所以等到子女成家，還沒有意識(shí)到自己和孩子是兩個(gè)獨(dú)立的家庭。還以長(zhǎng)輩的身份去干涉兒女家的事，只想插手年輕人的事，如果兒女稍不合自己的意，就覺得兒女不孝順，對(duì)不起自己。 把自己晚年的生活全都寄托到孩子身上，事事還都要圍繞著孩子轉(zhuǎn)，沒有自己的晚年生活和精神世界，這樣的父母晚年很可悲，當(dāng)然也不會(huì)過得多舒坦。

就像李安導(dǎo)演說的，我已經(jīng)不教小孩孝順這個(gè)東西，只要愛我就夠了。父母愛孩子，孩子愛父母是一件發(fā)自內(nèi)心，自然而然的事，只要父母做好自己，正確愛孩子，孩子絕對(duì)會(huì)回過頭愛父母的，這是不用教也不用說的。

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