從進(jìn)化心理學(xué)看戀愛(ài)_時(shí)尚頻道_鳳凰網(wǎng)！戀愛(ài)心理學(xué)田玲仁

　　接代”以外除“傳宗，了嗎？故意理學(xué)家以為愛(ài)情就沒(méi)有其他緣故原由，“和睦的愛(ài)情”愛(ài)情中有一種。愛(ài)的愛(ài)情”所謂“友，根底上開(kāi)展而來(lái)的愛(ài)情是指同性之間在友誼的。初最，間只要友誼同性伴侶之，在乎對(duì)方的性別以至并沒(méi)有出格。的不竭深化但跟著來(lái)往，水平逐步加深相互理解的，生了好感互相間產(chǎn)，了喜歡之情漸漸就釀成。學(xué)時(shí)上，的征象十分遍及同班同窗談愛(ài)情，同窗情人”也大有人在終極走進(jìn)婚姻殿堂的“。愛(ài)”的典范例子這就是“和睦戀。

　　一想到本人喜好的人報(bào)酬何會(huì)愛(ài)情？，、愁眉苦臉就興高采烈；歡的人別離與本人喜，、寢食難安就七上八下；上眼睛一閉，…信賴(lài)許多伴侶都有過(guò)相似的愛(ài)情體驗(yàn)?zāi)X海中表現(xiàn)的都是他（她）的身影…。情相投的同性時(shí)當(dāng)我們碰到性，工夫的來(lái)往顛末一段，此心靈相通會(huì)覺(jué)得彼，就想待在一同天然而然地。然當(dāng)，定對(duì)方就是“我此生要找的人”也有人在初度相逢時(shí)就憑直覺(jué)斷。之總，奇異的工具戀愛(ài)是個(gè)，我們身旁它不斷在，就無(wú)從曉得了但什么時(shí)候來(lái)臨。

　　叫作“親和需求”人有一種根本需求，的人際干系的需求即尋求和睦及密切。地講淺顯，在一同的需求就是想和別人。獨(dú)處時(shí)人在，到不安常會(huì)感；友陪同時(shí)當(dāng)有朋，心多了就安。且而，的糊口便利許多有伴侶讓我們。俗語(yǔ)說(shuō)得好中國(guó)有句，靠怙恃在家，靠伴侶出門(mén)。此因，尋覓火伴、朋朋友在無(wú)認(rèn)識(shí)中會(huì)。性伴侶時(shí)堅(jiān)固到異，舉案齊眉一開(kāi)端會(huì)，此的共通的地方后經(jīng)由過(guò)程交換發(fā)明彼，發(fā)生好感會(huì)互相。漸地漸，近相互的間隔便想進(jìn)一步拉，依靠對(duì)方然后開(kāi)端，對(duì)方依靠并想被，己協(xié)助對(duì)方以至捐軀自。終最，占對(duì)方的豪情發(fā)生了想獨(dú)。愛(ài)情豪情這即是。

　　的觀點(diǎn)存在風(fēng)趣的不同男女對(duì)“和睦愛(ài)情”。的界限分別得很分明女性把友誼和愛(ài)情。性來(lái)講對(duì)男，間的密切友誼與女性長(zhǎng)時(shí)，愛(ài)情的偏向都有改變成。情等豪情分別得并非那末分明男性關(guān)于愛(ài)情、好感、友誼、愛(ài)。這已經(jīng)是一個(gè)惹起普遍爭(zhēng)辯的話題“男女之間存在真實(shí)的友誼嗎？”。際上實(shí)，性來(lái)講對(duì)女，存在真實(shí)的友誼男女之間能夠；性來(lái)講而對(duì)男，就難了生怕，之間的友誼改變成愛(ài)情由于男性簡(jiǎn)單把和女性。

　　、優(yōu)良的子孫為了留下安康，魅力且年青的女性男性會(huì)喜好表面有。懷胎、臨蓐之痛因?yàn)槟行詻](méi)有，的“質(zhì)”比擬以是與子孫，求子孫的“量”男性更偏向于追。此因，認(rèn)識(shí)中在潛，與多個(gè)女性男性更期望，象發(fā)素性舉動(dòng)即不特定對(duì)。軌的一個(gè)深條理緣故原由這也是男性更簡(jiǎn)單出。

　　會(huì)愛(ài)情”這個(gè)成績(jī)關(guān)于“報(bào)酬何，開(kāi)過(guò)量角度的研討許多心思學(xué)家都展。中其，學(xué)的角度來(lái)看從退化心思，為了“連結(jié)物種的持續(xù)”人類(lèi)愛(ài)情的素質(zhì)緣故原由是。類(lèi)也是生物既然我們?nèi)耍掷m(xù)遺傳基因的本能固然就有傳宗接代、。

　　方面另外一，懷胎、臨蓐女性要面對(duì)，去尋求“量”因而不克不及夠。是個(gè)冗長(zhǎng)的歷程“十月妊娠”，身心承擔(dān)也很大給女性釀成的。以所，子孫的“質(zhì)”女性更重視。角度看從這個(gè)，經(jīng)濟(jì)余裕、糊口不變、又年長(zhǎng)的男性了我們就不難了解為何大多女性都喜好。