男人腎虛壯陽關于男性健康知識適合男人冬天喝的茶

　　炎炎夏日，氣溫高、濕度大，起居養生方面，應時刻注意順應自然變化，飲食溫熱清淡

　　炎炎夏日，氣溫高、濕度大，起居養生方面，應時刻注意順應自然變化，飲食溫熱清淡。在許多典籍中，古人也曾留下諸多夏日養生“秘笈”。筆者試從博物館藏文物中，跨越時空尋找歷史留下的故事。

　　夏日里，最簡單也是最有效的養生方法之一，就是養成勤洗手的良好習慣適合男人冬天喝的茶。實際上，早在商周時期人們已經開始規范洗手的禮儀。

　　上海博物館收藏有一件西周齊侯青銅匜，高24.7厘米適合男人冬天喝的茶，長48.1厘米，重6公斤，是目前發現的西周青銅匜中最大、最重的一件。

　　一般來說，青銅匜與青銅盤配套使用，先用青銅匜盛上清水，由一位侍者手執青銅匜從上向下慢慢澆水，貴族仰掌洗凈雙手，另一位侍者用青銅盤在下面承接棄水，洗完雙手之后洗手者接過侍者遞上的手巾擦干雙手，《周禮·春官》稱之為“沃盥之禮”，所以現代漢語中還保留有“盥洗”一詞。

　　面對暑熱，很多人都選擇清涼的空調房間，但即使再熱，也要多開窗通通風，保持室內空氣流通，有效維持室內空氣清新關于男性健康知識。

　　對于清新空氣的重視，古人也作過很多研究。據西晉張華在《博物志》中記載男人腎虛壯陽，漢武帝年間，漢武帝曾下令“焚燒香丸男人腎虛壯陽，以辟疫氣，長安中百里咸聞香氣芳積，九月余日，香由不歇”，從而起到了清新空氣、祛除蟲害的作用。

　　河北博物院收藏有一件西漢錯金博山爐，通高26厘米，腹徑15.5厘米，1968年出土于河北滿城西漢中山靖王劉勝墓。爐身似豆形，通體錯金，刻畫出秀麗的自然景色與生動的狩獵場面。

　　唐代以后，合餐制才逐漸取代分餐制。據唐代歐陽詢等編撰的《藝文類聚》記載，荊軻刺秦王前，燕太子丹宴請荊軻，與荊軻“等案而食”，即兩人的食案上放著相同的食物，兩人分餐進食。

　　成都博物館收藏有一件東漢宴飲圖畫像磚男人腎虛壯陽，長47厘米，寬38厘米，1981年出土于成都市金堂縣土橋鎮曾家包村。畫面中有樽、盂、杯、勺等餐飲器具，一人一案，席地而坐，是非常典型的分餐制場景。秦漢時期巴蜀地區憑借都江堰的灌溉之利，成為天府之國，漢代的畫像磚記錄下了當時的宴飲場景。

　　扇子是中國人最為喜愛的消暑納涼工具，從古至今關于男性健康知識，夏日里，人們對于扇子的喜愛，溢于言表。北京故宮博物院藏竹柄紗地堆綾加繡花蝶扇，即為清宮舊藏。

　　這柄竹扇面繡地輕薄，兩面圖案雖同而技法全異，正面刺繡針法繁復多變，以套針為基礎，用施毛針、釘針男人腎虛壯陽、纏針、打籽等針法繡花卉，用滾針、釘金針法繡蝶須，生動自然。背面堆綾繡的技法同樣繁復，按正面蝴蝶花卉圖案剪出綾片，以筆墨渲染色彩，貼于相應的位置，壓蓋住刺繡的針腳，并以釘針固定。綾片微突起于紗面，頗具立體感，將蝶的動感、花的婀娜表現出來，具有非凡的藝術效果。

　　清代的柏木冰箱則顯示了古人消暑納涼時的經典創造。在柏木冰箱上，有一對箱蓋，蓋上有四個銅錢紋開光，用于將箱蓋提起。箱內設一層格屜。冰箱外部的兩個側面各安兩個銅提環關于男性健康知識，以便提拉冰箱之用。冰箱下承柏木座，座面、束腰及鼓腿拱肩處均包鑲銅片，足下連托泥。

　　盛夏時節適合男人冬天喝的茶，天氣炎熱，在格屜下放置冰塊，將食品置于屜板之上，而箱內四壁用鉛皮包鑲，可以隔絕外面的熱氣進入箱內，利于冰塊保持低溫，對箱內儲藏的食品起到冷凍保鮮的作用。

　　如果不小心中暑，古人也有重要的中醫中藥方法治療。東漢張仲景在《傷寒雜病論》記載了113個中藥方劑，如治療乙型腦炎的白虎湯男人腎虛壯陽、治療肺炎的麻黃杏仁石膏甘草湯、治療痢疾的白頭翁湯、治療闌尾炎的大黃牡丹皮湯等，直到現在還在被人們使用。

　　湖南省博物館收藏有一件西漢帛書《五十二病方》，全書達一萬字關于男性健康知識，是高約24厘米關于男性健康知識、長450厘米的長卷，1973年出土于湖南省長沙市馬王堆三號漢墓，是迄今所見最早、最完整的古醫方專著。這份帛書黃褐色，多有殘破，共計有462行，是馬王堆三號墓出土醫書中內容最豐富的一種，詳細記載了醫方283個，藥名254種，涉及內科男人腎虛壯陽、外科、婦科、兒科和五官科等103種疾病的治療醫方，真實地反映了西漢初期以前的臨床醫學和方藥學發展的水平。

　　文物承載著中華民族祖先的智慧與汗水，展現出中華民族歷久彌新的優良傳統。了解文物背后不為人知的故事、學習文物知識，也可以讓暑熱的夏日關于男性健康知識，多一分清涼。