生理和心理的區分心理安全手抄報圖片2024年4月8日

　　在我們的社會糊口中，有一件事不斷攪擾著我，那就是人們偏向于用一小我私家能賺幾錢、在奇跡上有多勝利來權衡他的代價

　　在我們的社會糊口中，有一件事不斷攪擾著我，那就是人們偏向于用一小我私家能賺幾錢、在奇跡上有多勝利來權衡他的代價。

　　——卡羅爾·塔夫里斯，《錯不在我 : 人們為何會為本人愚笨的觀點、蹩腳的決議計劃和損傷性舉動辯解？》

　　要跳脫完工作服從和代價去考慮成績。慢下來。多活在當下。為了可以完全改動我對“有效性”的觀點，闊別交際媒體和無處不在的消息報導。

　　假如你想理解更多諸如生齒增加、水資本欠缺大概過分消耗等情況成績對環球食糧體系的影響，和怎樣從頭修復該體系，以便在將來幾十年里贍養數十億的人，這本書是必需讀的。

　　但是，我的確學會了簡化我的大部門一樣平常使命和動作，并勝利地將這本書中的主要一課，使用到我的糊口中：你不需求老是自愿本人更勤奮。偶然候，找到一條更簡單的路是更明智、更有用的辦法。

　　如今，這本書把我引入了交互闡發范疇，教會了我怎樣掌握本人的人際來往，經由過程進修看破人們的毀壞性游戲或試圖操作我的詭計。

　　我們的零工經濟和本錢主義、繁忙的文明等諸多身分，讓我們癡迷于消費服從和金財帛富，這本具有創始性的書應戰了我們的傳統看法并改動了我們的視角，將我們的留意力從明天對超等消費力的癡迷直達移出來。

　　這讓我大開眼界，讓我更多天文解了本人和四周的人，和為何我們不克不及看到本人的毛病，不克不及判定出本人的毛病挑選。

　　這一概念獲得了大批研討的撐持心思寧靜手抄報圖片，并由兩位社會意思學家撰寫，他們在整本書中注釋了當我們出錯時發生的認知平衡，和我們何等簡單屈從于自我棍騙。

　　它還為我供給了一個有效的指南，協助我辨認某些人類舉動形式的布景緣故原由，和提醒或人舉動背后的真正念頭。

　　“假如我們花更少的工夫對著虛無大呼大呼，并被回應的喊啼聲所吞沒，而是去花更多的工夫在房間里與那些我們想要在一同的人停止攀談，那會是怎樣？”

　　我讀到這本書是貝拉克·奧巴馬（Barack Obama）2019年最喜好的書之一，我很快樂我真的讀了這本書。

　　“假如把這一點放到生疏人的范疇內思索，我擔憂假如我們讓理想糊口的互動，都是被過濾氣泡（譯者注：你看到的信息都是被效勞器背景的算法經心調解過的）和品牌身份所包抄這，我們就會冒著永久不會再感應驚奇、應戰或改動的風險——永久看不到本人以外的任何工具，包羅我們本人應有的權益。”

　　“我們這一代大大都的人，由于飲食而發生的溫室氣體，比開車或搭乘飛機發生的還要多。今朝，由于食糧消費的來由而釀成的溫室氣體排放，每一年約占總量的五分之一，這意味著農業對天氣變革的奉獻超越了包羅能源和交通在內的任何其他方面。”

　　由于這本書初次出書于20世紀60年月，你能夠會發明一些性別呆板印象和一些過期的概念——但它仍舊具有很大的代價。

　　《人世游戲：人際干系心思學》（Games People Play）；作者：埃里克·伯恩（Eric Berne）

　　它供給了對人們一樣平常交際互動的心思闡發，和一些關于人類舉動的十分有看法的模子，最主要的是，這本書中列出了人類平生中重復停止的心思游戲。

　　就我小我私家而言，我十分喜好進修新穎事物。我更喜好從書中進修它們。你曉得他們怎樣說的——擴大你的常識鴻溝永久都不晚。

　　神譯局是36氪旗下編譯團隊，存眷科技、貿易、職場、糊口等范疇，重點引見外洋的新手藝心理和心思的辨別、新概念、新風向心思寧靜手抄報圖片。

　　“因而，為了掙脫無聊的消遣，同時又不讓本人表露在密切干系的傷害中，大大都人城市挑選在游戲中讓步，這些游戲占有了更多風趣的交際工夫。這就是游戲的社會心義。”

　　這本書為我供給了怎樣完成上述一切工作的適用倡議——和為何我這么做很主要。它也讓我看到了關于企業界、交際媒體公司和社會政治情況的一些(暴虐的)本相心理和心思的辨別。

　　反過來說，對這些工作的理解也鼓勵我為庇護情況盡本人的一份力氣——好比輪回利存心理寧靜手抄報圖片、節省用水、削減化學物資的利用，和消弭食品華侈。

　　空話少說，這里有一些書真的教會了我許多主要的工具——它們不只擴大了我的常識鴻溝，還協助我從差別的角度看天下。

　　起首我要說的是，在我的平生中，我不能不與很多蹩腳的人打交道。那些老是和我玩傷害的心思游戲的人，大概試圖讓我到場他們和他人玩的心思游戲的人。

　　“完善主義會讓主要的項目很難開端，自我疑心會讓它們很難完成，想要做的太多太快會讓你很難連結動力。”

　　《怎樣無所作為：一種對留意力經濟的抵御》（How to Do Nothing）；作者：珍妮·奧德爾（Jenny Odell）

　　——阿曼達·利特爾，《來日誥日吃甚么——AI農地、3D打印食品、培育肉、無剩食活動……到環球食品消費最火線，看科學家、農人、環保人士在無可制止的天氣劫難下，怎樣為人類找到食糧永續的前途》

　　我從這本書中學到的另外一件事是，不要用口角清楚的方法來評鑒別人的舉動。 大大都時分，他們為愚笨的決議和毛病的舉動辯解，不是由于他們是好人大概是愚笨的人，而是由于我們的大腦就是如許的。

　　榮幸的是，這本書教會了我一些有用的戰略，使很多主要的一樣平常舉動和使命處置變得更簡單和高興。我其實不會扯謊，假如讓我偽裝如今能夠絕不吃力地完成一切的工作——那是不克不及夠的。

　　緣故原由是甚么呢? 是由于我們不斷缺少情況教誨。我本人也對此感應汗下——這就是為何我決議拿起這本書的緣故原由。

　　我學到了許多主要的工具，關于食糧永續的反動，我們的食品濫觴今朝面對的壓力心思寧靜手抄報圖片，和天氣變革將怎樣改動我們的天下，和能夠用甚么手藝來處理情況面對的浩瀚成績心思寧靜手抄報圖片。

　　值得高興的是，你不需求去上課或聽許多講座來自我進修，以得到關于糊口、天下以至熟悉你本人的貴重常識。

　　《來日誥日吃甚么——AI農地、3D打印食品、培育肉、無剩食活動……到環球食品消費最火線，看科學家、農人、環保人士在無可制止的天氣劫難下心理和心思的辨別心思寧靜手抄報圖片，怎樣為人類找到食糧永續的前途》（The Fate of Food）；作者：阿曼達·利特爾

　　最主要的是，我以為它教會我的最有代價的工作是，偶然，“甚么都不做”，是能夠比慌忙地從一個使命到另外一個使命更有效的工作，由于它讓你意想到外界發作了甚么，并更明智地挑選與四周互動。

　　我是一個過分考慮者心理和心思的辨別，經常與焦炙作奮斗。這類致命的狀況，常常讓我把嚕蘇的使命和糊口中的任務釀成人生的宏大應戰。

　　作者闡發了當代糊口的龐大性，是人們偏向于把工作龐大化，使它們看起來比實踐困罕見多，同時也供給了實踐的處理計劃。

　　當代糊口的龐大性締造了一種毛病的二分法，即“根本而艱難”的事物和“簡樸而嚕蘇”的事物之間的二分法。

　　這些樸實的關于劫難中的一般人的記敘，為我們了解劫難之于小我私家的意義，供給了一把貴重的鑰匙。大概也為我們了解相互供給了更多能夠。

　　“在自我棍騙的恐懼輪回中，我們給他人釀成的疾苦越大，我們就越需求證實這是合理的，以連結我們的面子和自我代價感。”

　　我并非很驕傲地情愿認可，由于我糊口在一個興旺國度，像環球農作物產量降落或產業化農業的成績，是很少在我的腦海中呈現的。

　　——卡羅爾·塔夫里斯，《錯不在我 : 人們為何會為本人愚笨的觀點、蹩腳的決議計劃和損傷性舉動辯解？》