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      此書包羅著豐碩的理想意義,此中有很多躲藏在字里行間,這不只注釋了它耐久不衰的影響力。這類影響力也來自它的次要論點屬于一些龐大思惟的一部門,它們大大都仍舊與我們同在,即夸大人的舉動中反理性或非理性的特性。

      勒龐的《烏合之眾》,一本當之無愧的名著,他極其出色地形貌了個人心態。我們把勒龐的行動作為我們的帶路人,由于它對無認識肉體糊口的夸大,非常合適我們的心思學心思安康特征口號。

      ——美籍奧天時經濟學巨匠、當代立異實際的開山祖師 約瑟夫•A. 熊彼特(Joseph A. Schumpeter)

      《烏合之眾》是法國社會意思學家古斯塔夫·勒龐的社會意思學著作,初次出書于1895年心思安康特征口號。在書中,勒龐分析了群體、群體心思的特性及其成因19歲男的心思特性,透視了社會從命、群眾文明、大眾活動和無認識在社會舉動中的感化19歲男的心思特性。本書對個人心態的形貌與闡發19歲男的心思特性,對人們了解個人舉動的感化和對社會意思學的考慮闡揚了很大影響19歲男的心思特性,是群體舉動研討者不成不讀的佳作。該書出書后心思安康特征口號,已前后被翻譯成20多種言語。

      他(勒龐)的學說報告人們,人在群體影響下其舉動的實在情況,出格是在沖動狀況下思惟豪情中品德束縛與文化方法的忽然消逝心思安康特征口號,原始激動、老練舉動和立功偏向的忽然發作——他使我們面臨每一個人皆知但無情面愿無視的不寒而栗的究竟。

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