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    我國夜間經濟呈現“從無到有 發展迅速”特點

    • 來源:互聯網
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    • 2020-01-07
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    中國網1月6日訊 2019年12月13日下午,中國旅游研究院舉辦第23期CTA學術沙龍,主題為“國內外夜間旅游發展研究” 。本期沙龍由趙一靜博士主講,名家匯、美團等業界嘉賓受邀參與研討。

    趙一靜表示,近年來,夜間旅游的發展受到廣泛關注,夜間旅游是當代旅游發展理論體系的研究新領域、學術新成果,是文化和旅游融合發展的需求新潛力、供給新動能,是地方高質量發展的新效能。

    首先,夜間旅游的提出背景源自于“夜間經濟”。隨著經濟的發展、科技的進步,發達國家城市進入了景觀照明階段,且許多城市更加注重景觀照明城市功能與文化相匹配。當城市的夜晚亮起來之后,如何吸引本地居民走出家門、外地游客到訪本地是困擾每個城市的難題。一些城市就進入了以夜間文化藝術活動引流的階段,例如法國的里昂燈光藝術節、哥本哈根的文化之夜、巴黎的白夜節等。截止到2019年10月國際上明確發布夜間經濟政策城市超過四十個,國際上許多發達城市的夜間經濟進入繁榮發展階段。

    趙一靜提出,中國夜間經濟自古有之,古代夜間經濟更多的體現為夜市經濟。萌芽于漢代,源于鄉民的傳統習俗和少數民族間販運貿易。唐朝前期實行坊、市制度,市區交易時間有嚴格的限制,夜間不準交易;唐朝后期,坊市制度遭到破壞,汴州城商販的經營時間已經打破了白天和黑夜的限制。北宋建立以后,國都開封的坊市制度徹底打破,居民面街開肆,不僅有商圈夜市,還有流動夜市;不僅有飲食服務夜市、傳統娛樂夜市,還有文化娛樂夜市、休閑旅游夜市。東京城內普遍出現了“夜市”與“早市”;《東京夢華錄》里記載:“夜市直至三更盡,才五更又復開張。如要鬧去處,通曉不絕。”南宋臨安,更是中國古代最真正的不夜城。夜市經元代的低迷之后,一直到了明清時期再續繁華。當夜市在一定范圍內逐步實現常態化、規模化時,它就上升為城市經濟的一種特殊形態

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