男人出軌的原因一夜情

　　"一夜情"成為了現(xiàn)在人們 的心理欲望,但“一夜情”與嫖娼的本質(zhì)不同在于，前者是為了男女雙方的性與心理的欲望滿足，而后者則是為了一方的性欲望滿足，它本質(zhì)是一種金錢交易。

　　按照弗洛伊德的精神分析理論，“一夜情”的欲望源自“本我”的呼喚，是人性本能的流露。弗洛伊德曾在《一個幻覺的未來》中指出，“人是一個受本能愿望支配的低能弱智的生物。”所以，渴求“一夜情”，乃是人之常情。而按照馬斯洛的需要層次理論，性愛是人類的原始需求滿足，是隨時隨刻存在的，也是沒有選擇的;而情愛則是人類高層次的精神追求，是在特定情況下發(fā)生的，也是有選擇的。馬斯洛曾言：“人類區(qū)別于動物的一個重要方面就是他有自制力。”所以，心動不等于行動，人在大部分條件下，都能克制“一夜情”的沖動欲望。

　　“一夜情”的發(fā)生存在四種類型

　　“一夜情”可以根據(jù)心理動機(jī)的不同，大致劃為四種類型。

　　性誘型一夜情：出自性本能，對某個異性有著極大的好感，渴望親密接觸。行為表現(xiàn)為主動誘惑對方，等待對方積極回應(yīng)，并期望有持續(xù)的親密接觸。

　　報復(fù)型一夜情：出自情感傷害，對自己愛著(過)的人有極大的怨恨，期望通過與他人的性行為來彌補(bǔ)自己的心靈傷痛。行為表現(xiàn)為主動誘惑某個令自己喜歡的異性，期待對方積極回應(yīng)，但未必期待有持續(xù)的親密接觸。

　　迷惑型一夜情 ：出自焦慮，對某個特定環(huán)境有極大不適，感到非常迷惑，渴望得到異性的安撫和溫暖。 行為表現(xiàn)為半推半就，渴望得到感官刺激的滿足，以填補(bǔ)內(nèi)心的空虛。

　　暗示型一夜情：出自情景暗示，對某個特定情景下的性暗示有著極大好奇、期待，渴望加以嘗試。行為表現(xiàn)為半推半就，把“一夜情”作為一種時髦、流行或順從行為來追逐。

　　性誘型一夜情的突出事例，是我國著名演員金山在1951年到某國訪問，金山對領(lǐng)導(dǎo)人的接見非常激動，當(dāng)場表示要好好采訪，寫出一部好電影。領(lǐng)導(dǎo)人對此大為贊賞，讓自己美貌的女秘書給金山當(dāng)導(dǎo)游兼翻譯。但沒過多久，兩個人就被發(fā)現(xiàn)“犯了上床的錯誤”。領(lǐng)導(dǎo)人勃然大怒，下令槍斃了女秘書。鑒于金山是中國人，就把他交給了中國的領(lǐng)導(dǎo)處理。周恩來下令將金山押回北京處理。回到北京后，金山即被開除黨籍、撤銷行政職務(wù)，并受到隔離審查。由于金山妻子孫維世的寬容和保護(hù)，金山才免遭徹底下放的厄運。1967年12月，江青仍以“特嫌”的罪名把金山投進(jìn)了監(jiān)獄，直至“四人幫”倒臺后才得以徹底解放。

　　報復(fù)型一夜情的突出事例，是英國前王妃戴安娜的密友西蒙娜聲稱，戴安娜曾與美國前總統(tǒng)肯尼迪之子小肯尼迪有過一夜情。1995年，戴安娜前往美國參加王室活動。小肯尼迪此時剛剛創(chuàng)辦了《喬治》雜志，想借采訪戴安娜來擴(kuò)大影響。戴安娜拒絕了小肯尼迪的采訪要求，卻答應(yīng)和他見上一面。不料當(dāng)高大英俊的小肯尼迪出現(xiàn)在戴安娜面前時，她頓時感到怦然心動，而小肯尼迪也為戴安娜王妃的性感打扮而熱血沸騰。據(jù)西蒙娜的講述，戴安娜事后說：“我們開始談話，談一個接一個的話題，最終我們上床了，這一切完全是神奇的化學(xué)作用。”而此時，戴安娜尚未與查爾斯離婚。在此之前，查爾斯在電視上公開承認(rèn)了自己對婚姻的背叛行徑，戴安娜十分想加以報復(fù)。小肯尼迪的出現(xiàn)，給了她報復(fù)的機(jī)會。

　　迷惑型一夜情的突出事例，是美國著名球員奧尼爾表示，他和名模辛迪·克勞馥曾有過“激情的一夜”。當(dāng)時，辛迪與結(jié)婚四年的好萊塢明星李察基爾剛剛由于孕育孩子的分歧而分手，這使她一度迷茫失意，萎靡不振，內(nèi)心急需他人的寬慰和體貼。而此時，奧尼爾剛加入NBA奧蘭多魔術(shù)隊，正是意氣風(fēng)發(fā)，兩人相遇，一拍即合，于是就有了一夜的戀情。之后，他們也沒有再續(xù)激情，好像一切都沒有發(fā)生過似的。

　　暗示型一夜情的突出事例，是美國邪教主大衛(wèi)，曾以教主的名義，誘使其莊園的所有成年女性與他發(fā)生性關(guān)系。最后他因私藏軍械而被政府追捕。為了躲避拘捕，大衛(wèi)竟下令所有的人都奔入濃濃火焰當(dāng)中自盡。大衛(wèi)宣稱自己是耶穌的助手，能使信徒獲得永久解脫。他還自封是活先知，宣稱“如果《圣經(jīng)》是真實的，那我就是耶穌基督”。他利用教徒們希望擁有超凡能力的心態(tài)來統(tǒng)治他們，樹立個人崇拜。他欺騙女教徒說，在世界末日來臨之時，他將帶領(lǐng)大家奔赴天堂，并把不信教的人殺死。眾多女教徒被他的謊言打動，紛紛主動找上大衛(wèi)，并以與他上床為榮。

　　“一夜情”：從小眾的“高端”走向大眾的“低端”

　　　北京大學(xué)社會學(xué)教授夏學(xué)鑾提出，“一夜情”在學(xué)歷高者身上比較普遍，因為它主要在網(wǎng)上傳播，同時越是高學(xué)歷的人，就越能為自己的行為做合理化解釋，從而獲得心理的平衡。北京林業(yè)大學(xué)心理學(xué)家朱建軍也指出，就自己接觸的人群來看，發(fā)生“一夜情”者以社會白領(lǐng)居多。原因就在于這些人結(jié)婚比較晚，有的甚至恐懼結(jié)婚，但又需要性，所以會尋找性伙伴。此外，還有些人是因為生活變動大，今天在北京，明天在上海，不能建立穩(wěn)定的婚姻，所以會選擇自由的方式。

　　男人"一夜情"原因就在于這些人結(jié)婚比較晚，有的甚至恐懼結(jié)婚，但又需要性，所以會尋找性伙伴,還有的是生活圈子大,沒有固定的伴侶,也容易發(fā)生"一夜情".