保持“三樂”有益健康

    馬克思曾說：“一種美好的心情，比十副良藥更能解除心理上的疲憊和痛楚”。因此，一個(gè)人若想健康長(zhǎng)壽，在日常生活中必須堅(jiān)持做到“三樂”，即知足常樂、自行其樂、助人為樂，保持穩(wěn)定的思想情緒。這樣，才能有益身體健康，延年益壽。

    知足常樂

    孔子說：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”。人要想健康長(zhǎng)壽，必須樹立正確的人生觀，正確地對(duì)待生活，善待人生，不斤斤計(jì)較個(gè)人得失；做到“小利不貪，小患不避”，知足常樂。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的孔子是知足常樂的典范，在醫(yī)學(xué)極不發(fā)達(dá)的時(shí)期，他享年73歲，實(shí)屬罕見。他的長(zhǎng)壽之道就是豁達(dá)大度，保持常樂。孔子在周游列國(guó)過程中遭到不少冷遇，但他“在邦無怨，在家無怨”“不怨天，不憂人”；在食住方面，堅(jiān)持“食無求飽、居無求安”，非常樂觀。他注意調(diào)節(jié)生活，始終保持良好的思想情緒，對(duì)人生充滿信心。在養(yǎng)生方面，他堅(jiān)持“三戒”，即“少之時(shí)，血?dú)馕醋悖�戒之在色；及其壯時(shí)，血?dú)夥絼偅�戒之在斗；及其老也，血�(dú)饧人ィ�戒之在得。”意思是說，人一生中要警惕三作事：年輕時(shí)不沉迷于兒女之情；壯年時(shí)不要好勝喜斗；老年時(shí)不要貪得無厭。由此可見，孔子的養(yǎng)生觀與現(xiàn)代中醫(yī)的養(yǎng)生思想是一致的，也是值得今人借鑒的。

    自行其樂

    要使自己的心情愉快，就要善于日常生活中自尋歡樂，做到樂而忘憂。唐朝女皇武則天是自行其樂的典型。她從小開始習(xí)文練武，14歲入宮任宴會(huì)音樂主管，15歲因騎馬術(shù)高超，深受李世民的寵愛。她在封建社會(huì)政治舞臺(tái)上活動(dòng)了60余年，享年82歲，是封建王朝君主中一位最長(zhǎng)壽者。她的長(zhǎng)壽之道是她胸襟寬闊，愛好廣泛，在喜、怒、哀、樂中保持穩(wěn)定的思想情緒，遇事冷靜、謹(jǐn)慎，在生活中尋找歡樂。當(dāng)隨徐敬業(yè)在揚(yáng)州起兵反對(duì)武則天的駱賓王在《討武氏檄文》中列舉她“穢亂春宮，狐媚惑主”等20條罪狀時(shí)，她不但沒生氣，反而對(duì)檄文作者的才華表示贊嘆：“人有如此之才，而使其流落不偶乎？宰相之過也！”可見其心胸之廣，涵養(yǎng)之深，為后人所拆服。

    助人為樂

    高爾基說：“給”永遠(yuǎn)比“拿”愉快。一個(gè)人能根據(jù)自己的實(shí)際，為社會(huì)和民眾做些有益的事，就能受到人們的擁戴，自己會(huì)感到高興和充實(shí)，這種愉快的心情有益于健康延年。宋朝愛國(guó)詩人陸游，在“人生七十古來稀”的時(shí)代，享年85歲，臨死前身體仍然健壯。77歲時(shí)他描述自己的身體是“八十老翁頑如鐵，三更風(fēng)雨采云歸”。他為何能如此長(zhǎng)壽？他一生中寫了九千多首憂國(guó)憂民的詩歌。他的心始終為國(guó)家而跳，筆始終為人民而寫，為國(guó)家出力，盡心盡責(zé)。他走過科舉成名之路，任過多年的地方官，雖然多次遭到秦檜等投降派的攻擊和排擠，但他一概置之不理，堅(jiān)持自己的抗敵主張，至死不渝。臨終時(shí)他在病床上寫下了《示兒》的絕筆詩：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁”。從詩中我們見到詩人直到生命的最后一息，還在為收復(fù)中原實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一嘔心瀝血，真不愧為愛國(guó)詩人的偉大稱號(hào)。這種崇高氣節(jié)、寬闊胸懷是他長(zhǎng)壽的根本之道。他還總結(jié)了養(yǎng)生的具體經(jīng)驗(yàn)：夏天開門得風(fēng)，冬天修房避寒，吃飯不可太飽，飲酒不要過量，睡覺應(yīng)有節(jié)制，讀書不必終卷，穿衣需看天氣。走路疲倦則止，有地種些花木，有病不亂吃藥等，這對(duì)今人仍有些借鑒價(jià)值。