測你是不是職場“變態(tài)族”
在我們心目中，“職場變態(tài)”是需要被批評和挽救的，“如何給‘變態(tài)人群’減壓，讓他們更熱愛生活，搞好人際關系”成為熱門話題，但是，職場專家卻強烈反對這種說法，認為這些所謂的“變態(tài)”，實際是“職業(yè)先驅(qū)”，更需要大家的理解和尊重??
因為“過人”，所以“異常”，“變態(tài)”的名聲不公平。
高級心理咨詢師陳陽表示，“變態(tài)”對于這個群體而言，是一個很不公平的稱謂，說法欠妥。“變態(tài)”實際上是一種由生物原因?qū)е碌膰乐氐木窦膊。谛睦韺W上界定為“由于身體功能損害造成的精神異常，并且由此導致與常人大相徑庭的異常行為。”
陳陽認為，這群職場精英之所以都被冠上了“變態(tài)”的名號，是因為大環(huán)境對于他們既需求又不寬容的矛盾所導致的。
我們生活在一個過分倡導競爭、過分推薦物質(zhì)成就的時代，對于這樣的社會氛圍，個人根本上就是無能為力。于是有一些人就會“既然改變不了，那么就前去引領”。他們成了所謂的“工作狂”，還會強迫其他人一起沖鋒陷陣，搞得不那么想“成功”的人痛苦不堪。他們會越來越不關注人的個體情緒，對自己、對別人與工作績效無關的感受都嗤之以鼻。
大多數(shù)人會將符合“主流”觀念的人歸為同類，其他的則歸為“異類”，甚至冠以“怪物”、“變態(tài)”等稱呼。這些“工作狂”的行為方式令許多人無法接受，心里不舒服，因為憤怒和郁悶而惡意地加以“變態(tài)”二字。
但是在一個企業(yè)中，業(yè)績和效益無疑是至關重要的因素，很多人抱怨身邊的“職場變態(tài)”，其實是在抱怨自己充當了他們創(chuàng)造效益的工具，最終又不像他們那般拿到了切實豐厚的物質(zhì)回報。因為“過人”，所以“異常”，得了“變態(tài)”的名聲，這是很不公平的。
“職場變態(tài)”跟吃喝玩樂理念相悖，更注重精神感受和開拓進取。
一些人覺得，這群人有悖于物質(zhì)時代“吃喝玩樂”理念，是不正常的。陳陽指出，我們通常會認為，當人有了錢一定不會再像原來那樣拼命工作，應當抽離出來好好享受生活，其實這只是一種理想而并不現(xiàn)實的“主流觀念”。
物欲的巨大魔力，會讓人感覺永遠匱乏，永遠處于不斷追求，又無法滿足的狀態(tài)。高等教育會使人在滿足了基本物質(zhì)需求的基礎上，更加看重精神層面的追求。那些被稱為“職場變態(tài)”的人，實際上很享受工作中不斷帶來的成就感，覺得“冒險??控制??征服”是一個獲得認同和體現(xiàn)價值的過程。
從另一個角度來看，中國經(jīng)濟能保持長期驚人的增長率，正是有了那些被人稱之為“變態(tài)”的職業(yè)先驅(qū)的努力。這批人中的一部分在適應商品洪流的過程中，逐步變成很重視理性與邏輯、行動與結(jié)果，全身心地為事業(yè)付出。他們除了先行一步，還會驅(qū)策眾人跟進，在這個過程中難免犧牲一些常人的東西。這不是他們的“變態(tài)”，而是時代發(fā)展的必然要求。
可以說，他們站在物質(zhì)時代的前沿，引領的卻不是物欲消費的潮流，而是一種開拓進取的精神。他們中有很多人是企業(yè)的基石，維持著企業(yè)高效率的運轉(zhuǎn)，守護著下屬同事的“飯碗”，同時不斷創(chuàng)造著更多的就業(yè)機會。所以，他們理應贏得尊重和欽佩。如果這群人因為無暇顧及吃穿的“非主流”生活理念，就被大眾鞭撻為“變態(tài)”，那是一種過分的人身攻擊。
“職場變態(tài)”可敬不可親 需社會理解和寬容
在很多人眼中，“職場變態(tài)”是一種難以接受的生活方式。陳陽表示，這種生活對于人的“個體”而言，確實談不上幸福，甚至會連帶家庭和朋友犧牲很多“主流”觀念中精彩的物質(zhì)享受甚至天倫之樂。也許因為如此，會招致更多的不理解和不滿，但是他們畢竟在企業(yè)中得到了真正的賞識和尊重，辛苦付出最終換得了豐厚的物質(zhì)回報，并會使家人受益良多。
在企業(yè)中，“做人”固然重要，但那是建立在“做事要做好”的基礎之上。如果避開“做事”，專門琢磨“做人”，培養(yǎng)出來的一定是一群“小人”。
陳陽指出，“職業(yè)先驅(qū)”的生活理念值得歌頌，但并不值得推崇，他們是一群可敬而不可親的人，收入不菲，扮演著社會分工后的重要角色，但是很寂寞，也難以被大眾理解。
這群職業(yè)先驅(qū)其實也很希望得到伙伴的寬容與理解，而不只是老板的賞識與晉升。但今天的社會氛圍似乎太倡導“變態(tài)”、“狂人”之類的說法，人們很容易將所有“非主流”的生活理念都歸為異類，其實這并不符合中國“經(jīng)濟發(fā)展”的時代背景。
其實歷史上的“先驅(qū)”，自古以來就是犧牲個人甚至家庭的利益，難度太大，所以很多人都學不來也做不到。但是至少，我們在做不到如此崇高的境界之前，先要學會善意的寬容和由衷的敬仰
