視線:都市白領(lǐng)追捧“慢生活”

    • 來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng)
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    • 2014-11-25
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        “慢生活”是一種積極的生活方式,是一種健康的心理態(tài)勢(shì),是一種富的充實(shí)、窮的快樂(lè)的寫照……是真正做到“工作再忙心不忙,生活再苦心不累”。

        最近,在北京的部分白領(lǐng)中,一個(gè)被稱為“周末號(hào)哭族”的群體正在興起,而這種看似自虐的方式正是他們舒緩壓力的途徑。

        京城白領(lǐng)興起號(hào)哭族

        “實(shí)在是壓力太大了!”31歲的王菁說(shuō)。

        她是一家大型公關(guān)公司的客戶總監(jiān),每天要工作10個(gè)小時(shí)以上,最要命的是,常常要同時(shí)應(yīng)對(duì)客戶、同事和上司幾方面的壓力!3個(gè)月前接了一個(gè)項(xiàng)目,客戶是一家外地民營(yíng)公司,不了解這邊的情況,提出很多無(wú)理的要求。這兩個(gè)多月,我不斷地打電話、發(fā)電子郵件,光是‘空中飛人’就飛了五六次,就是為了能把事情溝通好。”

        這邊的事情還未處理好,同事中又有臨時(shí)“掉鏈子”的,作為項(xiàng)目負(fù)責(zé)人的王菁終于抗不住了!澳翘煳一氐郊,一個(gè)人喝了半瓶紅酒,突然覺(jué)得非常的累,也非常委屈,就趴在枕頭上大哭了一場(chǎng),嗓子都哭啞了,然后就睡著了!

        “哭能讓我的心情變好!钡诙烨逍堰^(guò)來(lái)的王菁意識(shí)到這一點(diǎn)。從這以后,王菁注意到,在一些會(huì)員制的俱樂(lè)部和網(wǎng)上論壇上,用大哭來(lái)發(fā)泄的白領(lǐng)不止她一個(gè)。這個(gè)族群,被稱為“周末號(hào)哭族”,即使沒(méi)有任何原因,他們也會(huì)定期找來(lái)一些書籍、電視劇,借機(jī)大哭一場(chǎng)。

        北京心毅心理咨詢室的劉鋼說(shuō):“號(hào)啕大哭從某種程度上體現(xiàn)了現(xiàn)代人尋求內(nèi)心寧?kù)o的單純渴望,是為劍拔弩張、斤斤計(jì)較的生活尋找停歇喘息的機(jī)會(huì),悲傷確實(shí)能比較有效地緩解焦慮情緒。”

        據(jù)《北京晨報(bào)》報(bào)道,號(hào)哭族最早是從日本興起的。據(jù)日本“腦機(jī)能研究所”做過(guò)的一項(xiàng)研究,科研人員讓接受測(cè)試者觀看悲劇電影,以此來(lái)測(cè)定焦慮的程度。結(jié)果表明,當(dāng)眼淚流下來(lái)時(shí),焦慮便得以消除,而故意忍住眼淚,則焦慮會(huì)變得更加深重。顯然,哭泣能夠緩解緊張、焦慮的情緒,有益于身體健康。

        隨著生活節(jié)奏的不斷加快,無(wú)數(shù)厭倦了繁忙生活的人們發(fā)起了“慢生活”的運(yùn)動(dòng),他們希望生活的腳步慢下來(lái)!奥惋嫛、“慢旅游”、“慢城市”、“慢學(xué)!、“慢運(yùn)動(dòng)”等正悄然來(lái)到。

        節(jié)奏:對(duì)快的叛逆對(duì)慢的神往

        “快生活讓我們失去了太多。不僅是健康,還包括對(duì)生活的熱愛(ài)、激情和享受,對(duì)周圍的一切喪失了新鮮、好奇、體會(huì)與感動(dòng),生活的細(xì)節(jié)已被完全的忽視!眲傋叱鱿笱浪男⊥踹@樣告訴記者。他說(shuō),大學(xué)里自己可以欣賞藝術(shù)、培養(yǎng)個(gè)性、發(fā)展興趣愛(ài)好,可是飛快地生活節(jié)奏磨滅了他的個(gè)性和愛(ài)好。

        “現(xiàn)在的生活節(jié)奏太快了,有些跟不上。

        哪里還有時(shí)間放慢腳步呢?日子活得真是太累了,好想慢下來(lái)。”在素有休閑城市之稱的成都生活了近10年的葉小姐抱怨道。在廣州、深圳圖庫(kù)一帶,像葉小姐這樣的人更是不計(jì)其數(shù)。其實(shí),要放慢生活的腳步并不難。

        “只要你有心,時(shí)間總能擠出來(lái)。工作再忙但心不忙,就是說(shuō)要學(xué)會(huì)控制情緒、放松心靈。隔幾天我就約幾個(gè)朋友去爬山,有時(shí)還用節(jié)假日釣魚、放風(fēng)箏、自駕出游,其樂(lè)陶陶,讓人羨慕!币晃籹ohu網(wǎng)友在博客中這樣寫到。

        廣州就有一群人在蘿崗區(qū)的帽峰山下成立了一個(gè)“懶人部落”,過(guò)著愜意的世外桃源般的生活。發(fā)起人之一的龍兆忠先生說(shuō),長(zhǎng)期的城市快節(jié)奏生活讓人很累,他們要返璞歸真,不再“搏命”,要讓生活變成“慢板”,靜下心來(lái)細(xì)細(xì)體會(huì)和品味生活的細(xì)節(jié)。

        茶樓是一個(gè)放慢節(jié)奏、輕松神經(jīng)的好地方。它提供的配套服務(wù)越來(lái)越多,休閑功能也越來(lái)越全,既滿足了飲茶,又有棋牌等娛樂(lè)項(xiàng)目,甚至可以做按摩、足浴等。南京圖庫(kù)悠仙美地茶座的生意全天候紅火,其中不少人是“泡茶一族”,在這里一坐就是一天,這些人大多喜歡安靜,要上幾個(gè)飲料點(diǎn)心,手捧文件、書籍,不急不忙,像在辦公,又似休閑。一個(gè)茶客告訴記者,適度放慢節(jié)奏,對(duì)人自身來(lái)說(shuō),是一種和諧。

        針對(duì)越來(lái)越快的生活節(jié)奏,反對(duì)“快餐”的“慢餐文化”也開始盛行。北京有景王閣餐廳是國(guó)際慢餐協(xié)會(huì)的會(huì)員店。在這里用餐的人士一般一頓飯會(huì)吃兩個(gè)小時(shí)以上。他們放慢了飲食速度的同時(shí),更放慢了心態(tài),以慢餐引導(dǎo)那些被物欲橫流的大潮包圍著的人們放慢腳步,形成一種健康的心理態(tài)勢(shì)。

        消費(fèi):富的充實(shí)窮的快樂(lè)

        傳統(tǒng)觀念認(rèn)為“慢生活”要有足夠厚的“家底”,起碼生活無(wú)憂才行。看來(lái),更多的是個(gè)人選擇。

        廣州的“懶人部落”就是由一群在事業(yè)上已小有作為的人組成的,他們都有著一段段“搏命”的奮斗史。部落族員的年齡介于30歲至45歲,學(xué)歷較高,有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。“這樣的人一般都經(jīng)歷了一門心思撲在事業(yè)上的日子,所以格外渴望放下勞累的生活,回歸自然。

        ”作為發(fā)起人之一的勞小姐說(shuō),能否像他們這樣過(guò)“懶人”生活,并不是非要有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)做后盾,這更多是一種生活理念和追求。他們一戶人家第一筆的投入就控制在6萬(wàn)元左右,以后的花銷就是租金和維持費(fèi)用。目前賣水果的錢可作為維持費(fèi)用。說(shuō)到經(jīng)濟(jì)壓力,這是個(gè)觀念問(wèn)題。

        “我喜歡騎著自行車出游,還不確定具體的游玩地點(diǎn),沿途看到哪里好玩,就把車靠在一邊,盡情地享受,從來(lái)不趕時(shí)間。”大學(xué)生小劉得意地告訴記者,“這樣既省錢,又玩得盡興!薄坝盐骱任髯,淡妝濃抹總相宜。”在以前,上海人總是奔著“上有天堂,下有蘇杭”的美景去旅行,而現(xiàn)在去杭州的人更多,卻不怎么玩,連相機(jī)都不想帶。他們直奔西湖邊,找一家茶樓,一個(gè)下午就喝茶,有時(shí)還到湖上泛舟幾小時(shí),晚上就沿著湖邊散步。不管窮人還是富人,一到這里,心情都放松了。

        今年7月以來(lái),隨著青藏鐵路的全線開通,入藏游客數(shù)量大大增加。以前人們多數(shù)選擇“飛”去西藏,而現(xiàn)在他們更愿意放慢生活的節(jié)奏,坐著火車慢騰騰地“游”西藏。南京康輝國(guó)際旅行社經(jīng)理王小鳳說(shuō),去西藏游玩的人多數(shù)是中青年人,他們愛(ài)玩,也喜歡探險(xiǎn)。花有限的錢跑更多的地方,能給他們更多的愉悅。這樣不僅節(jié)約了錢,還享受了都市快節(jié)奏下的“慢生活”。

        除此之外,乒乓球、羽毛球、游泳、瑜伽、太極拳等慢運(yùn)動(dòng)也如火如荼地展開。這些運(yùn)動(dòng)成本不高,甚至零成本,但是讓疲憊的人群身心都得到了放松。其實(shí),不管經(jīng)濟(jì)實(shí)力怎樣,在工作之余給自己身心放松,享受“慢生活”,這是一種快樂(lè)的生活方式。

        生活:積極的態(tài)度健康的心理

        “慢生活家”卡爾·霍諾指出,“慢生活”不是支持懶惰,放慢速度不是拖延時(shí)間,而是讓人們?cè)谏钪姓业狡胶!爱?dāng)然,工作重要,但閑暇也不能丟!贝髮W(xué)生小高說(shuō),“就是因?yàn)楝F(xiàn)在的節(jié)奏太快,我們都有點(diǎn)感覺(jué)累了,所以才要學(xué)著放慢腳步呀,讓自己不至于太辛苦。這樣才能在工作和生活中找到平衡的支點(diǎn)!

        “慢生活”的倡導(dǎo)者、漫塑藝術(shù)家王增豐退休后在白云山下開了一間漫塑工作室,本來(lái)輕松休閑的他一下子忙碌起來(lái),可他說(shuō),他現(xiàn)在潛心研究漫塑藝術(shù),心無(wú)雜念。

        雖然忙碌,可心里依然在享受“慢生活”。他認(rèn)為,“慢生活”不是要人懶惰,而是更積極的生活態(tài)度。

        在機(jī)會(huì)愈少、競(jìng)爭(zhēng)愈烈的今天,要避免“超載”、“超速”,就要學(xué)會(huì)“慢生活”,使自己身心得到平衡。80高齡的金庸先生就相信“樂(lè)觀豁達(dá)養(yǎng)天年”。他說(shuō):“人要善于有張有弛。要像《如歌的行板》韻律一樣,有快有慢。我的性子很緩慢,不著急,做什么都是徐徐緩緩,最后也都做好了,這樣對(duì)健康很有好處。”徐徐緩緩的他做出了自己的事業(yè),為表彰他的杰出貢獻(xiàn),2001年國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)把一顆小行星命名為“金庸星”。

        “慢生活”是一種生活態(tài)度,是一種健康的心態(tài),是一種積極的奮斗,是對(duì)人生的高度自信。在以“數(shù)字”和“速度”為衡量指標(biāo)的今天,少數(shù)人仍然保有快樂(lè)人生的能力。美國(guó)社會(huì)學(xué)家杰里米·里夫金指出,我們正在進(jìn)入一個(gè)歷史的新階段—一個(gè)以工作不斷地和不可避免地減少為特點(diǎn)的新階段?磥(lái),“慢生活”將是歷史發(fā)展的趨勢(shì),越來(lái)越多的人將會(huì)體驗(yàn)“慢生活”。
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