“中醫不能包治百病”(組圖)

　　記者：今天上午，我看到您給病人看病，很多病人都很尊敬，也對你很親切，很親熱。這里面有年齡大些的老年人，也有年輕人。他們對你都是這樣。這個還是很不容易的。尤其是老年人，對現在的醫生普遍印象不好。朱新太：我記得以前我們行醫的時候，（上世紀）50年代吧，常講的兩句話：“病人進了門，就是一家人。”“痛病人之所痛，疾病人之所疾。”記者：您作為一個有40多年行醫經驗的老醫生，您認為，作為一個好的醫生，他需要什么？朱新太：應該說，醫德醫技醫風，三項都切不可少。醫技，你得先把病人看好，看不好病，肯定不是好醫生。光會看病還不行，你自己的風尚品德也得過關，不能把病人當搖錢樹，也不能覺得病人有求于你，就高高在上。記者：您怎么看待這個中醫的傳承問題？像上周，我們也搞了這個中醫傳承的儀式，我們晚報也報道過揚州以前的幾大中醫門派，有的可能已經消失了。朱新太：從現象上來看，各個地方都有中醫院，應該說這是個大好事。但是從實際情況來看，又不純粹為中醫。往往啊，它這個中醫西化的性還是存在的。說句實在的，現在有些中醫開藥，恨不得中藥西藥一起上，掛水吃藥一起上，跟這個純粹的中醫有些這個這個記者：像揚州有很多本土的中醫流派，他們在一些疾病上有自己的經驗，比如說像您所代表的朱氏針法，但是現在不少都面臨著后繼無人的問題。朱新太：像中醫和西醫之間的話題，不是一句話兩句話能說得清的。中醫需要傳承，但是，也不是盲目地傳承。我們以前的很多老前輩，他就是純粹的中醫，中醫之外西醫他是不大懂的，他也不相信！那么像這種，現在少了。像我們這些從學校里出來的，學的時候就是醫都學一些，但是偏向于中醫。記者：但是現在很多的醫生，他哪怕學的是中醫專業，畢業以后他還是去干西醫，而且他在學校里學的也是以西醫為主。朱新太：這主要是西醫接受得快。學中醫不做三年四年的冷板凳，都看不了病人。學西醫基本上出來就能干，不存在什么坐冷板凳。來得快的總是學的人多，干的人多。記者：上午我注意到，目前很多到您這里看病的患者都是很長一段時間看西醫，吃藥沒效果，手術也沒效果，您怎么看待這個現象？朱新太：這個現象我認為互相取長補短吧。中醫有中醫的特色，西醫有西醫的特色，兩者不可偏廢。我作為中醫，就是中醫療法，西醫療法好的，你去看西醫，西醫療法不理想的，就去看中醫。記者：但是這個現象似乎透露出一個問題。那就是更多的老百姓還是傾向于相信西醫，首選西醫。您擔不擔心中醫會消失？不是哪個流派，而是整個中醫。朱新太：你說的事情有的確實是這種情況，但是也要看到，有的還是相信中醫。老百姓有是自然而然的，有的就是相信西醫，而有的就是只相信中醫，不相信西醫。朱新太：這個自然，但是也要靠國家的扶持。上世紀50年代之前，中醫也一度很沒有市場。那個時候，蘇北醫院是沒有中醫科的。后來國家要求扶持，就像現在一樣。醫院就成立了中醫科，兒科、婦科、喉科等等都有。很快就興起來了。而且，以我的經驗，過去的年輕人相信西醫的居多，現在的年輕人則不盡然，有的還是很相信中醫的。記者：您看啊，現在我們國家也在提倡發揮中醫藥的作用，對于保存更純粹的中醫，你有沒有什么提議？朱新太：我的想法啊，西醫的診斷，中醫的治療。這個是比較可行的。中醫是辨證，西醫是病變。中醫的這個辨證啊，比較難掌握。病變呢，比較好掌握。另外，中藥和針灸有它的特色，有西醫不能代替的地方。同樣，中醫也有不能代替西醫的地方。比如說外科手術這項，它就是比中醫要好得多。再一個西藥效果來得快，它有針對性。像急診處理也是。像現在中醫院的中醫做急診，都必須會西醫，否則你做不了急診。記者：您剛才提到西醫診斷，中醫治療。那對于一個普通的患者，他去看病的話，應該在西醫和中醫之間如何選擇？朱新太：這個還是要區別對待。西醫好的就應該看西醫，中醫好的就應該看中醫。也不能我是中醫就把中醫神圣化。有時候，老百姓在這花的錢很多。他也鬧不清是找中醫好，還是找西醫好。是找名醫好，還是找一般醫生好。這個是需要普及下。記者：現在更多的可能還不是將中醫神化，而是把中醫神秘化了。如剛才所講，很多人西醫看不好了，就去看中醫，一方面是死馬當活馬醫，另一方面也是對中醫存在著一種神秘感，認為它能解決一些怪病，絕癥。像很多的街頭都貼有老中醫包治百病等等。朱新太：什么醫學也不能包治百病，這個是絕對的。中醫和西醫一樣，都有自己的適應癥范圍，有它擅長的領域。比如說，筋骨方面的疼痛這類的運動系統疾病，頸椎病、腰椎間盤突出，甚至包括陽痿、遺尿等。這些方面都很有效果，但是，包治百病是不可能的。千萬不能病急亂投醫。1977年，朱新太赴非洲的桑給巴爾進行醫療援助，一呆就是兩年。江蘇省作為定點援助桑給巴爾的省份，此時已是派去了第4批醫療援助隊。他是這批隊伍中唯一的針灸科醫生。針灸本是中國的傳統醫學，銀針扎入人體，即便是中國人也不見得人人都能接受。朱新太到了當地卻發現，所有黑人朋友都能接受針灸。平時他和所有專家一起在首府的列寧醫院坐診，每周，還要集體“下鄉”義診一次。看到他拿出的長針，病人們只有好奇，卻毫不。“這還是得歸功于前面幾批的醫療隊，他們使得當地人對針灸特別信任。”他說。當時桑給巴爾的總統瓊布患有偏頭痛，既看過西醫，此前前去的中國專家也曾被邀請去治療。而在朱新太援桑期間，恰好瓊布的偏頭痛再次發作。他被邀請立刻前往為其治療。“車子接了我和翻譯后，一不停，直接開到，然后給他診斷、扎針。”他說，幾針下去，立刻癥狀減輕，總統連喊“米如尼撒那！米如尼撒那！”朱新太聽得懂簡單的單詞，不用翻譯便懂這是總統在夸“很好！很好！”心中知道，“這下把針灸在桑給巴爾的名聲打響了。”他在桑給巴爾期間還收了一位外國徒弟阿布杜拉。這是列寧醫院的一位醫生，40多歲，此前幾批醫療隊來援助時就一直跟著針灸師傅后面學針灸。等朱新太來時，他已能自己給病人扎針治療。但是若遇到棘手的病人，阿布杜拉常來請教。朱新太也從不吝嗇，總將自己朱氏針法的經驗傾囊相授。兩年后，他結束援助回國，阿布杜拉已掌握了不少針法，學得雖雜，卻也“成為了朱氏針法海外的一支血脈。”朱新太同著名書畫家林散之還有一段交往。林散之素有“草圣”之稱，曾任省書法家協會名譽。“”期間，他被打成“學術權威”，由南京來到揚州。此時，老人已經70多歲，由于長期受，病痛纏身，腰椎間盤突出更是將他得難以行動。但是，由于是“學術權威”，很多醫生避之猶恐不及，更別說為其治病。林散之的女兒生活在揚州，此前曾因病在朱新太手中扎過一段時間針，對其醫術醫德都頗為敬仰，便將老父親帶到醫院，請朱新太為其醫治。其時，朱新太雖知道眼前的老人是知名書法家，“卻不知道竟有那么大的名頭”。他認認真真地給老人扎了一個多月的針，老人的病痛得到了很大緩解，而后便離開了揚州。“別說不知道，就是知道，也得給治！”他說，在其眼中凡是病人，皆是平等，“在醫生眼里不存在敵人的說法，只有病人。”雖是如此，他和這位特殊的病人之間一直沒有什么過多的交流。他的記憶里除了偶爾扎針有了效果后，林散之贊嘆幾句外，兩人之間似乎都沒怎么說過話。讓朱新太念念不忘的是，林散之離開揚州前，送了三幅字畫給他。那時像這類字畫被發現都要被當作封建糟粕燒掉，林散之便囑咐一位學生在夜里偷偷地送到了他的家里。朱新太雖是喜歡，卻也不敢高掛，就將之藏了起來。不過可惜的是，三幅字畫如今已有一幅找不到了。他的愛人朱玲芳也是中醫，雖不是世家出身，卻是師出名門，既師從過中醫兒科名醫“謙”字門的鄭汝謙，也師從過中醫婦科名醫哈預之，在揚州中醫婦科屆也是頗有影響。兩人是大學同班同學。朱新太因為是“調干生”，入學時已是23歲，年齡在班里較長比朱玲芳就大了3歲，擔任班長一職，并且早已。老師不愛管事，班里大大小小的事情都由朱新太盡心操辦，卻總是安排得妥妥當當。老伴如今回憶起當時的朱新太依然是有幾分：“我們對他比對老師還要尊重。”兩人彼此間有了意思，卻礙于當時的社會風氣，對大學生談對象頗多抵制，直到大學五年級，理論學習已經結束，開始到醫院臨床實習了，兩人的愛情則慢慢揭曉。也就在這一年，他們結了婚。此時二人還沒畢業。世家出身，夫妻倆都從事中醫工作，可是子女中卻沒人能繼續從醫，沒能繼續傳承朱家和他自己的醫術經驗。這是一件讓老人多少有些遺憾的事情。朱新太生有一男一女。“男孩是后恢復高考的第二年參加高考的，當時的成績很好，能考上南京醫科大學，但是，他不愿意，覺得太苦。我也沒辦法。”朱新太還是一貫地“遷就”別人。后來，老大被提前批次的軍事院校錄取，現從事科研工作。女兒也是如此。如今，兒子在，女兒在上海，都是名校畢業，頗有出息。至少傳承了3代的朱氏針法，到了自己這代卻沒能傳于子女，老人多少有些遺憾，不過如今老人早已想開了：“只要兒女有出息就行，干哪一行無所謂。至于家傳針法，那就交給徒弟去繼承、去傳承好了。”老人沒有門戶之見，收的徒弟也多了去了。有的如今已是揚州針灸界的中堅力量。他診室里的年輕人，他總樂意傳他們一手。他們也都樂意喊他老師，向他多學幾手。上周末，舉行中醫師承儀式，他又正式收了位徒弟。這個可是正式跪地奉過茶的。他說：“這一來，我的責任也大了。要把朱氏針法傳給她，讓她早日出！”